domingo, 31 de agosto de 2014

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LOS SEPARATISMOS QUE VIENEN ▼ LA NUEVA TIANANMEN ▼ Pekín reprime el empuje democratizador de Hong Kong | Internacional | EL PAÍS

Pekín reprime el empuje democratizador de Hong Kong | Internacional | EL PAÍS



Pekín reprime el empuje democratizador de Hong Kong

China propone para la ex colonia británica una reforma electoral que ha desatado grandes protestas en la ciudad



Protesta ante las oficinas gubernamentales de Hong Kong. / GETTY IMAGES (LAMYIK FEI )


“Empieza una era de desobediencia civil”. Con estas palabras proclamó hoy Benny Tai, uno de los líderes del movimiento civil hongkonés Occupy Central, el inicio de una campaña de movilizaciones ciudadanas contra la reforma electoral, anunciada pocas horas antes, que Pekín propone para la ex colonia británica y que limita el número de candidatos a jefe de gobierno local. Miles de personas -5.000 según los organizadores, 2.640 según la Policía- se concentraron hoy en Tamar, frente a la sede del gobierno local hongkonés, en una concentración convocada por Occupy Central (OC) para protestar contra una propuesta que considera “extremadamente restrictiva” y reclamar una mayor democracia.
Tras los anuncios de hoy, ambas partes parecen abocadas a un enfrentamiento en el que ninguna de las dos partes quiere dar su brazo a torcer. En un lado, los grupos pro democracia se sienten reforzados por el éxito de la manifestación masiva y referéndum no oficial -y condenado como ilegal por China- en el que más de 700.000 personas se pronunciaron en favor del sufragio universal y más democracia este verano.
En el otro lado se encuentra un Gobierno cuyo líder, Xi Jinping, ha asegurado en varias ocasiones que el modelo de democracia occidental “no es adecuado para China” y durante cuyo mandato se ha estrechado la vigilancia sobre la opinión pública. Activistas críticos contra el régimen, como el confundador del movimiento “Nuevo Ciudadano”, Xu Zhiyong, se han visto condenados a fuertes penas de cárcel. Pekín, que ya percibe como un importante avance la introducción del voto directo en Hong Kong y vio este mes con satisfacción una contra-manifestación de decenas de miles de personas crítica contra OC- no está dispuesto a permitir otras veleidades que puedan generar imitadores en otros puntos del país.
El Gobierno chino se había comprometido a implantar el sufragio universal en las elecciones locales a partir de 2017. Pero con unos candidatos que tuvieran su bendición. Frente a esta postura, OC y otros grupos exigían la implantación de un sistema que no sólo permitiera a los ciudadanos ejercer el voto directo, sino también designar candidatos. La propuesta de Pekín hecha pública hoy no hace concesiones a estos grupos: sí habrá voto directo, pero los candidatos no podrán ser más de dos o tres y tendrán que contar con el respaldo de una comisión nominadora de 1.200 miembros. Esa comisión, consideran los grupos pro democracia, hará de filtro para garantizar que los candidatos cuentan con el beneplácito del Gobierno central.
En una rueda de prensa hoy en Pekín, Li Fei, vicesecretario general del Legislativo chino y que se desplazará este lunes a Hong Kong para explicar la decisión de su Gobierno, aseguró que la medida que ha aprobado hoy el Comité Permanente de la Asamblea Popular Nacional es “una decisión justa y legal”. El jefe del ejecutivo del territorio autónomo, señaló, debe “amar a la patria y amar Hong Kong”. Por este orden.
En Tamar, bajo un gran cartel con los caracteres de la palabra “desobediencia” en chino, los voluntarios de OC hacían sonar los tambores. Ante una fuerte presencia policial, Tai, un profesor de Derecho de la Universidad de Hong Kong, confirmaba el lanzamiento de la campaña de desobediencia civil con la que su movimiento amenazaba en caso de que la reforma no tuviera, a su juicio, un verdadero carácter democrático. Esa campaña incluye como último extremo la organización de sentadas en el distrito financiero de Hong Kong, el motor económico y auténtica razón de ser de esta zona especial autónoma.
“El sufragio universal genuino incluye tanto el derecho a elegir como a ser elegido”, indicó OC en un comunicado inmediatamente después del anuncio oficial chino. “Lamentamos profundamente decir que hoy se han agotado todas las posibilidades de diálogo y que desde luego vamos a ocupar Central”, el nombre del distrito financiero.
El movimiento no ha anunciado hasta ahora la fecha exacta del comienzo de las movilizaciones. En cualquier caso, ha puntualizado Tai, se prolongarán un largo tiempo. Otras organizaciones, como el movimiento estudiantil Scholarism, han anunciado huelgas de alumnos en las universidades y los institutos de enseñanza secundaria. En su comparecencia en la manifestación, Joshua Wong, líder de Scholarism, aseguró que “la era de buscar un compromiso se ha acabado, comienza la resistencia completa”.

LOS SEPARATISMOS QUE VIENEN ▼ MONEDA ATRAGANTADA ▼ “Los nacionalismos no soportan la complejidad” | Política | EL PAÍS

“Los nacionalismos no soportan la complejidad” | Política | EL PAÍS

“Los nacionalismos no soportan la complejidad”

Leonés (nacido en Lleida), el historiador José Álvarez Junco (escribió 'Mater dolorosa'), y asegura que teme a una Cataluña de cultura única

¿Baja el suflé y sube el ‘seny’?

El autor cree que los argumentos a favor de la independencia se han desmoronado uno tras otro


DE FRENTE | JOSÉ ÁLVAREZ JUNCO

“Los nacionalismos no soportan la complejidad”

Leonés, historiador (escribió 'Mater dolorosa'), teme a una Cataluña de cultura única



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José Álvarez Junco escritor e historiador. / SANTI BURGOS


¿Nos merecemos este momento? En parte. Hemos vivido medio siglo bastante bueno. Sin fascismos ni revoluciones sociales drásticas y trágicas. Nos comportamos de una manera prudente y sensata en la Transición. Pero la crisis económica nos la merecemos y no nos la merecemos.
¿Y eso por qué? Todo el mundo participó en la burbuja. Lo seguro era el ladrillo. En algunas zonas de España la ciudadanía, además, ha participado en el clientelismo político.
¿El franquismo arroja alguna sombra aún? La más clara, la falta de espíritu cívico. Una dictadura marca el paso. Si te apartas de la fila recibes un golpe. El día en que te dejan de dar golpes te sales porque no hay valores interiorizados. Se nota en la actitud; mira esos debates de la televisión, gritan. No se sabe debatir. Siglos de educación en el dogma y en la exclusión del discrepante que se agravaron con los cuarenta años de franquismo.
¿Qué nos enseña el siglo XIX, su materia? A no hacer cambios políticos drásticos, que son básicamente simbólicos y no sirven sino para ofender al adversario. Cambiar la bandera, cambiar la jefatura suprema del Estado, dejar de ser Monarquía para ser República pero seguir haciendo las mismas cosas clientelares. Cambiar el himno, cambiar el nombre de la plaza que ya no se llama Plaza Mayor sino Plaza de la Constitución o de La Libertad, y con eso se quedaban tan contentos.
De 1900 a 1938 España avanzó de manera descomunal. En esta  crisis nos hemos acomodado
Para ofender al adversario. Los cambios políticos son mucho más complicados. Hagamos cambios un poco más profundos o lentos. Españoles del XIX, como los de la Institución Libre de Enseñanza, lo entendieron: hay que educar a la gente. De ellos habría que aprender.
Le han aconsejado a Felipe VI que lea su libro Mater Dolorosa, premio nacional de Ensayo en 2002. ¿Qué aprendería? Que las naciones no son, como creen los nacionalistas, entes eternos e inconmovibles sino formaciones históricas surgidas de circunstancias que, habiendo sido otras, habrían ido en diferente dirección.
¿Cataluña se puede ir? Es uno de los finales posibles. Otro problema innecesario. Y no necesariamente bueno. Una Cataluña homogénea alrededor de una única cultura podría ser opresora para las minorías castellanoparlantes que allí existen. La sociedad catalana es compleja y los nacionalismos se caracterizan por no soportar la complejidad.
En españa “no se sabe discutir” por “siglos de educación en el dogma
¿Le inquieta? Algo. Pero reconozco el derecho a tomar decisiones colectivas. Si alguien quiere irse de mi lado me puede doler, pero yo no puedo decirle que no.
¿Qué estado de ánimo le produce su país? No me gusta, pero lo que me preocupa es que esto no sirva para reflexionar. Si sirviera se podría abrir un periodo de avance. Tras el 98, y hasta 1935, España avanzó de manera descomunal. Esta crisis no ha generado eso.
¿Nos hemos acomodado? Sí, nos hemos acomodado y, con los años del éxito, creímos que todo era muy fácil y que éramos los mejores. E incluso pensamos que habíamos hecho las cosas más rápidamente y con menos dolor que otros. Pues no, no son tan fáciles las cosas.
Ahora no habrá dolores trágicos. No, no parece. Afortunadamente hay algo a lo que parece que se ha renunciado, a matar al otro; incluso en el resto de violencia que había en esta sociedad, la de ETA, ha quedado bastante claro que ha fracasado y hasta los propios medios que la apoyaban están dispuestos a renunciar a ello. Sería más optimista: no creo que estemos al borde de ninguna guerra civil ni nada parecido.