viernes, 22 de febrero de 2013

OTRA MANERA DE MARGINAR ► La Asociación de Internautas teme que la ley limite la copia privada y criminalice el enlace | Navegante | elmundo.es

La Asociación de Internautas teme que la ley limite la copia privada y criminalice el enlace | Navegante | elmundo.es

DERECHOS DE AUTOR | Filtrado parte de un borrador de reforma de la LPI

La Asociación de Internautas teme que la ley limite la copia privada y criminalice el enlace

  • Publica parte de un borrador filtrado de una posible reforma de la LPI
  • la asociación critica además la 'universalización del pago del canon digital'
Un documento (PDF) publicado por la Asociación de Internautas, que se asemeja un borrador de reforma de la Ley de Propiedad Intelectual (LPI), refleja una "universalización del pago del canon digital, una limitación del concepto de copia privada" y además "criminaliza el enlace".

Según ha comentado al Navegante el presidente de la AI, Víctor Domingo -que no desveló sus fuentes-, la tramitación de esta reforma comenzará próximamente, si bien ha descartado que se vaya a discutir de forma inmediata.

El texto publicado por la AI -cinco folios escaneados- constan de una exposición de motivos y parte del articulado, concretamente un hipotético artículo 1 con siete puntos.

En este artículo, por ejemplo, se prevé una modificación de la actual LPI para concretar el régimen del canon compensatorio por copia privada, el llamado canon digital, que será remunerado con cargo a los Presupuestos Generales del Estado (como viene sucediendo desde el pasado año).

Copia privada

También limita la copia privada de una forma más exhaustiva. Según este borrador, no necesitará permiso para copiar una obra sólo quien reúna todos y cada una de los siguientes requisitos: ser un particular, que se realice la copia "a partir del soporte original (...) adquirido en propiedad por compraventa comercial" -ahora la ley se limita a decir "a partir de obras a las que haya accedido legalmente"- o que lo grabe de la radio o la tele de forma temporal (modo pausa directo), que no exista ánimo de lucro y que la copia no se utilice de forma colectiva.

La AI critica la posible intrioducción del 'soporte original', y se pregunta: "¿iTunes cuenta con los soportes originales?". "Una cosa sería exigir que se haga la copia a partir de una copia 'licenciada' (entiéndase, que cuente con la autorización del autor para ser puesta/difundida en el mercado), pretensión que podría entenderse lícita, pero ¿del soporte original?", se pregunta.

El mismo texto prevé que exista una remuneración equitativa para los autores de material que se reproduzca, distribuya o sea comunicada públicamente, con fines educativos y de investigación científica, y que abonarán los centros docentes.

El importe de este 'canon' "será negociado por las entidades de gestión", dice el texto. "¿Si eres amigo de un político se estudiará tu obra y te forrarás a cuenta de este despropósito?", se pregunta la AI.

Enlaces y delitos

Por último, en la exposición de motivos aparece como medida prevista una modificación del Código penal, concretamente del artículo 270.1, para introducir medidas encaminadas a convertir en delito la actividad de recopilar enlaces a descargas, que la norma prevé denominar 'enlaces avanzados'.

"Con esta denominación ("enlaces avanzados") nos referimos a aquellos operadores jurídicos cuya principal actividad consiste en facilitar listados ordenados y clasificados de enlaces a contenidos protegidos, desarrollando un a labor activa y no neutral de mantenimiento", dice el texto, y añade: "Evidentemente no se pretende convertir en punible los enlaces a contenidos protegidos ni las actividades que desarrolla, los motores de búsqueda en Internet". Google, por tanto, quedaría a salvo.

Hasta ahora, en España el hecho de publicar una colección de enlaces no es considerado en la mayor parte de los casos como 'comunicación pública', que es uno de los requisitos que exige el Código Penal para considerar esta actividad delito. De hecho, se trata de una cuestión que está siendo dirimida en el Tribunal de Justicia de la UE, y cada vez son más opiniones las que piensan que no debería serl. Al final, de no ser considerado el mero hecho de enlazar como comunicación pública, esta hipotética reforma sería más complicada.

'Criminalizar los enlaces profundos'

"Tenemos un texto incompleto y del que se ignora su origen", apunta el abogado Carlos S. Almeida, de socio de BufetAlmeida y autor de Jaque perpetuo, y añade: "En la exposición de motivos se hace referencia a una modificación del artículo 270 del Código Penal, relativo a los delitos contra la propiedad intelectual, pero en el texto articulado, incompleto, no figura el texto definitivo de tal artículo".

Pese a lo cual, Almeida afirma que "aparece clara la voluntad del gobierno de criminalizar los enlaces profundos, esto es, aquellos que desde páginas web de enlaces remiten a contenidos situados en otras páginas, que puedan afectar a derechos de autor".

"De tal modo", añade, "se criminalizaría no sólo el plagio, reproducción, distribución o comunicación pública, sino también los actos favorecedores de dichas conductas, hasta ahora perfectamente lícitos, según han declarado reiteradamente los jueces".

"La reforma es un ataque directo al desarrollo de la industria de Internet en España, dado que la libertad de enlazar es consustancial a la naturaleza profunda de la Red, basada en el hipertexto", apunta el abogado experto. "Los hiperenlaces son el tejido neuronal de la Red, a la que el Gobierno español pretende efectuar una lobotomía".

Y alerta: "La criminalización que pretende el Gobierno podría vulnerar la normativa comunitaria, al ir más allá de lo previsto en las directivas comunitarias, donde se tasan los supuestos de vulneración de derechos de autor".

MUCHO MÁS QUE UNA SIMPLE ADHESIÓN ► No a la violencia contra la mujer | Opinión | EL PAÍS

No a la violencia contra la mujer | Opinión | EL PAÍS

LA CUARTA PÁGINA

No a la violencia contra la mujer

Debemos llevar a los culpables ante la justicia y poner fin a la cultura de la impunidad


EULOGIA MERLE

 
(Discurso pronunciado en el Festival de la Poesía de Nicaragua el 18 de febrero de 2013 en Granada, Nicaragua)

Gracias por sus amables palabras.

Es un honor y un placer dirigirme a ustedes durante la celebración del festival de la poesía de Nicaragua, para conmemorar a nuestro tesoro nacional, el poeta Ernesto Cardenal, una personalidad que ha contribuido e inspirado a tantos en los campos de las artes, la literatura, la teología y la política de nuestro país.
Es un privilegio estar con ustedes en la bella ciudad de Granada.

Nací en Managua y viví mi infancia y adolescencia bajo el régimen represivo de la nefasta dictadura somocista. Aprendí de primera mano el significado de la opresión, la injusticia social y económica. Salí de Nicaragua con una beca del Gobierno francés para estudiar ciencias políticas en París.

Muchas razones, tanto personales como profesionales, me han movido a regresar a Nicaragua en este momento. Mi regreso me llena de tristeza y alegría al mismo tiempo.

Me llena de emoción haber sido nombrada como invitada especial en este festival.

Estoy aquí también para enterrar a mi amado hermano Carlos, quien falleció el 24 de enero de este año. Su muerte fue una gran pérdida y me causa profunda tristeza. Pero me imagino que él estará feliz de saber que va a descansar en nuestra querida Nicaragua. Espero que cuando me llegue el momento, descansaré a su lado.

Estoy aquí también como defensora de los Derechos Humanos. Algunos de ustedes sabrán que desde hace más de treinta años he sido defensora de los derechos humanos y de la protección del medio ambiente. En 2006 inauguré mi organización, la Bianca Jagger Human Rights Foundation, para ser una fuerza de cambio y una voz para los miembros más vulnerables de nuestra sociedad, alcanzar la justicia social, erradicar la pobreza, proteger los derechos de los indígenas, hablar por las futuras generaciones y hacer frente a la amenaza del cambio climático.

A lo largo de los años, en el transcurso de mis campañas, mi trabajo me ha llevado a muchos lugares del mundo en América, África, Asia y Europa. Y ahora me trae de vuelta a Nicaragua, mi tierra.

ONU Mujer nos ha invitado a mí y a mi organización BJHRF a colaborar con sus proyectos en Nicaragua para promover la igualdad de género, la prevención y eliminación de la violencia contra la mujer, el desarrollo económico y la participación política de la mujer.

Esta es una causa muy importante para mí. Después del divorcio de mis padres cuando tenía diez años de edad, mi madre se vio divorciada, sin profesión y con tres niños pequeños que mantener. Vi como fue discriminada por ser mujer y por su estatus de divorciada. Durante esos años, muy difíciles, ella demostró su fuerza y su valentía. Nunca se rindió.


En todo el mundo hay una cultura de tolerancia hacia la violencia contra las mujeres 

Mi madre fue una pionera. Creyó en la emancipación de la mujer en los años sesenta, cuando las mujeres en Nicaragua se dedicaban a las labores del hogar y eran vistas como ciudadanas de segunda categoría. Mi madre fue mi heroína.

Sí, es cierto que las condiciones para las mujeres en Nicaragua, en Latinoamericana y en el mundo  han mejorado desde entonces y sí, ha habido progreso. Las mujeres han sobresalido en muchos campos. Sí, es cierto que nuestra condición es diferente de la condición de nuestras abuelas y nuestras madres.

La igualdad de género es muy difícil de lograr, sin embargo; pero siguen existiendo unos niveles inadmisibles de discriminación y violencia contra las mujeres. La cruda verdad es que las mujeres siguen siendo un grupo de la sociedad muy vulnerable.

La violencia contra la mujer es un crimen, y sin embargo es universal. Esto sucede en todos los países del mundo, y en todos los niveles de la sociedad.

De acuerdo con ONU Mujer, seis de cada diez mujeres son víctimas de violencia física y/o sexual en sus vidas.

En Guatemala, dos mujeres son asesinadas cada día, de promedio.

Cientos de mujeres han sido masacradas en la mortal Ciudad Juárez, México, en las últimas décadas. De acuerdo con The New York Times, en 2012, sesenta mujeres fueron asesinadas y abandonadas en una fosa común en las afueras de la ciudad. Estas fosas comunes fueron descubiertas a mediados de los años noventa, y más cuerpos siguen siendo abandonados cada año. Nadie sabe cómo murieron estas mujeres, ni cómo detener esta masacre.

En India, en 2010, se denunciaron 8.391 casos de muerte en el país. Esto quiere decir una novia cada noventa minutos, de acuerdo con las estadísticas del National Crime Records Bureau of India.
En Sudáfrica, una mujer es asesinada cada seis horas por su pareja.

Vivimos en un mundo donde la violación se ha utilizado como arma de guerra.

En 1993, fui a la antigua Yugoslavia a documentar la violación en masa de mujeres bosnias por las fuerzas serbias como parte de su campaña de limpieza étnica. Nada me había preparado para el sufrimiento del que fui testigo, o las horribles historias que escuché.


Nada me había preparado para el horror que presencié y las historias que escuché en la antigua Yugoslavia
Se estima que durante la guerra de Bosnia hasta 50.000 mujeres fueron violadas sistemáticamente.

Durante el genocidio de Ruanda en 1994 se estima que entre 250.000 y 500.000 mujeres fueron violadas.
A nivel mundial, 60 millones de niñas son sexualmente asaltadas en su camino a la escuela cada año.
De 100 a 140 millones de niñas en todo el mundo, principalmente en África, han sido sometidas a la mutilación genital.

El tráfico ilícito atrapa y destruye las vidas de millones de personas, encerrando a muchas mujeres y niñas en la esclavitud moderna y la prostitución. Las mujeres y las niñas constituyen el 80% de las 800.000 personas que se estiman víctimas del tráfico a través de fronteras nacionales cada año, y la mayoría, el 79%, son víctimas de la trata con fines de explotación sexual.

Estas cifras terribles hablan por sí mismas. Indican una cultura de tolerancia hacia la violencia contra las mujeres en todo el mundo.

Y me temo que estas terribles estadísticas puedan ser sólo la punta del iceberg. Muchas mujeres tienen miedo de denunciar los casos de violencia doméstica. Mucha violencia contra las mujeres no se denuncia.
En un estudio de mujeres en quince países, hecho por la Organización Mundial de la Salud, entre el 15 y el 71% de las mujeres habían sido físicamente o sexualmente abusadas por su cónyuge. Y una quinta parte de las mujeres encuestadas nunca habían denunciado este abuso.

Las mujeres de los pueblos indígenas y tribales están particularmente en riesgo. En mayo de 2012, Rashida Manjoo, la relatora especial de la ONU, presentó un informe Sobre la violencia contra la mujer, sus causas y consecuencias a la Asamblea General. Leerlo es impactante. Por ejemplo: "En Guatemala, la experiencia actual de los asesinatos masivos y violentos de las mujeres indígenas viene desde la época colonial, y se incrementó durante 36 años de conflicto armado".

Las mujeres indígenas mayas constituyeron el 88% de las víctimas de ataques sexuales sistemáticos, un tipo de ataques perpetrados de forma pública y deliberada, sobre todo por militares y paramilitares.

El informe concluye que, en todo el mundo, "los principales fallos de las autoridades son el fracaso de la policía en proteger a las mujeres aborígenes y las niñas de la violencia y en investigar rápida y exhaustivamente cuando ellas desaparecen o son asesinadas".

La lista sigue y sigue. Es una vergüenza, una pandemia global. La violencia contra las mujeres parece estar arraigada en nuestras sociedades. No debería ser. Tenemos que detenerlo. Debemos poner fin a la cultura de la impunidad en todo el mundo.

La violencia es un ciclo que se perpetúa. No solo sufrirá nuestra generación, sino las de nuestras hijas y nuestras nietas, si no exigimos que se ponga fin a esta epidemia.

Debemos enseñar a nuestros hijos a querer y respetar a las mujeres.


La violencia contra la mujer en Nicaragua

Aquí en Nicaragua hay mucho por hacer.

En 2011 hubo 37.000 casos registrados de violencia doméstica o sexual. En un año, cerca de 80 mujeres al año fueron asesinadas por sus esposos. En un país con 6 millones de habitantes, es un número impresionante. La Organización Mundial de la Salud lo considera un indicador de que existe una epidemia de violencia.
El primer estudio sobre la prevalencia de la violencia conyugal contra las mujeres en Nicaragua, titulado Confites en el infierno, se hizo en 1995. (Ellsberg et. Al., 1996). Según el estudio, una de cada dos mujeres en Nicaragua ha sido maltratada físicamente en algún momento por su esposo o compañero, y una de cada cuatro mujeres ha sufrido violencia física en los últimos 12 meses.

La violación y el abuso sexual son todavía comunes en Nicaragua. Amnistía Internacional informa que entre 1998 y 2008, la policía registró 14.377 casos de violaciones en este país. Más de dos tercios de ellos (9.695 casos) eran niñas menores de 17 años.


Una de cada dos mujeres en Nicaragua ha sido maltratada físicamente  por su esposo o compañero
Una vez más tenemos que afrontar el hecho de que estos números no cuentan toda la verdad: son innumerables los casos de violaciones que no se denuncian.

Con demasiada frecuencia, las mujeres que son víctimas de la violencia se ven intimidadas o ignoradas por el sistema legal patriarcal.

En un caso, se informó a Amnistía Internacional en 2010: una mujer fue condenada a 12 años de prisión por ser "cómplice en el delito de violencia sexual." La madre fue a denunciar a la policía que su hija había sido violada repetidamente por su pareja, el padrastro de la niña. La policía arrestó a la madre por no denunciar la violación antes y fue sentenciada a 12 años. Entre tanto no se hicieron esfuerzos para detener al autor y este quedó en libertad mientras la madre estaba en la cárcel.

Hay muchos ejemplos de este tipo en los que, sin ningún escrúpulo, las mujeres son agredidas y asesinadas con impunidad en Nicaragua.

Sandra Ramos, fundadora y directora del Movimiento de Mujeres Trabajadoras y Desempleadas "María Elena Cuadra", dice: Nicaragua es "muy machista y patriarcal ... la revolución no reconoció sus derechos como mujeres, como feministas". "Los sandinistas aliviaron la pobreza, pero fueron muy lentos para defender los derechos de las mujeres."

En Nicaragua, la "Ley sobre la Violencia contra la Mujer", que entró en vigor el 22 de junio de 2012, es un paso en la buena dirección. Pero tenemos que hacer más, mucho más.


Esperanza
No todas las noticias son malas. He visto algunas iniciativas durante mi visita a Centroamérica que me ofrecen esperanzas.

En El Salvador, a principios de la semana pasada, participé en la Consulta Regional para la Prevención y Eliminación de la Violencia contra la Mujer. La conferencia fue organizada por ONU Mujeres y por el ISDEMU, una organización dirigida por la Primera Dama de El Salvador, la doctora Vanda Pignato.
Mientras estaba en El Salvador visité un proyecto, la Ciudad de la Mujer, en Santa Ana. Ciudad de la mujer es un proyecto inspirador, con la capacidad dar autonomía a la mujer e introducir cambios en sus vidas. Brinda los servicios de medicina, ayuda legal y apoyo económico en un ambiente seguro.

ONU Mujeres quisiera que Nicaragua llevara a cabo un proyecto similar. Estoy convencida que la Ciudad de la Mujer es un modelo pionero que necesita ser emulado no solo en Nicaragua y Centroamérica, sino en el mundo entero.

El 14 de febrero de 2013, Eve Ensler, la autora de los Monólogos de la vagina, organizó un movimiento de alcance mundial, One Billion Rising, un llamamiento a “romper el muro patriarcal de opresión y negación, transformar la mentalidad que ha convertido la violencia en algo normal, poner a las mujeres supervivientes en contacto con sus cuerpos, su fuerza, su determinación, su energía y su fuerza y bailar para mostrar la voluntad del mundo de hacer que la violencia contra las mujeres sea por fin inaceptable”. One Billion Rising convocaba a las mujeres de todo el mundo y a los hombres que las quieren a salir de sus escuelas, oficinas, casas, y bailar en la calle.

Desde flash mobs en Florida hasta multitudes bailando al son de la música dangdut en Yakarta, pasando por un zumbatrón aquí, en Nicaragua, al que yo asistí, millones de hombres y mujeres en 203 países se pusieron en pie y bailaron en una demostración mundial de unidad.

Fue una declaración de las mujeres de todo el mundo de que se niegan a seguir soportando la violencia, los abusos y las violaciones. De que esto debe acabar.



Escritores y Artistas
Creo firmemente en que los artistas, escritores, poetas y cineastas tienen un papel importantísimo para defender los principios democráticos en pro de los derechos humanos, las libertades civiles y la libre expresión. A través de la historia, se han registrado y denunciado los abusos y horrores de cada época. Los artistas y escritores de hoy en día siguen defendiendo estos valores a nivel mundial.


Las mujeres deben emprender una revolución no violenta que apoyen los hombres

La Fundación Bianca Jagger en Pro de los Derechos Humanos trabaja mano a mano con los artistas. Nuestro primer evento para recaudar fondos, “Las Artes en pro de los Derechos Humanos”, estuvo dedicado al gran artista chino Ai Weiwei, quien aún continúa bajo arresto domiciliario en Pekín, ilegalmente detenido por sus creencias políticas.

Los escritores y los poetas pueden hacernos entender el sufrimiento humano de una forma que ninguna estadística podría. Basta con leer la cruda descripción del suplicio femenino en el poema Las Mujeres Campesinas de El Cuá, de Ernesto Cardenal, para darse cuenta que tal afirmación es verdadera. Empieza así:
"Voy a hablarles ahora de los gritos de El Cuá / Gritos de mujeres como de parto…"
Les invito a que lean el poema, si aún no lo conocen.


Llamada a la Acción. Una revolución no violenta
Hago un llamado a los líderes mundiales para que hagan lo necesario a fin de acabar con la violencia contra las mujeres y conseguir la equidad de género. Debemos exigir, por tanto, que todos los países se adhieran a la “Convención para la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación contra las Mujeres” y consigan los Objetivos de Desarrollo del Milenio de erradicar la pobreza extrema, conseguir una educación primaria universal, mejorar la salud materna, reducir la mortalidad infantil y combatir el sida.

Debemos negarnos a aceptar que continúen los abusos y la violencia contra las mujeres y las niñas. No podemos permitirnos ser pasivos, teniendo en cuenta a todas las mujeres que sufren violencia, persecución y toda clase de injusticias. Por el bien de nuestras hijas y nietas, no podemos quedarnos sentados y no hacer nada. Al hacerlo, ponemos en riesgo su futuro. La equidad de género no es solamente posible, sino también necesaria. La discriminación y violencia contra las mujeres nos impiden convertirnos en una sociedad libre y equitativa. La violencia contra las mujeres y las niñas representa un crimen contra todos y cada uno de nosotros.

Pongamos fin a la violencia contra las mujeres. Debemos llevar a los culpables ante la justicia y terminar con la cultura de la impunidad.
Bianca Jagger es directiva de Amnistía Internacional (EE UU) y embajadora extraordinaria del Consejo de Europa.

el dispreciau dice: he sido testigo de violencias de género que más tarde se diluyen protegiendo a los victimarios, he sido víctima de violencia de género más tarde diluída entre los vericuetos del poder, he visto como se manipulan las circunstancias, me asquea la inacción de los estados ausentes y de las clases políticas perversas donde todo se evapora como si nunca hubiese existido...
Soy consciente como ciudadano, que aquellos espacios que dejan los políticos, los estados ausentes y sus socios corporativos en la delincuencia, la violencia y el tráfico de personas, deben ser ocupados (espacios) por las personas y sus derechos, por las gentes movilizadas, por las sociedades hartas de ser ninguneadas por conveniencias de aquellos poderes sordos y ciegos. Nada ni nadie tiene más poder real que las propias gentes en sus roles... y aquellos que dicen ser sus representantes, en verdad no representan más que a sus propios intereses y conveniencias afines a peores oportunismos, ocultos tras cinismos insoportables. De hecho, no creo en la clase política de ningún signo y factor, porque se han acostumbrado a mentir y viven envueltos entre sedas manchadas con sangres fabricadas con sus negligencias... la historia enseña que la gente y no los medios periodísticos, son los verdaderos dueños del poder ciudadano, sólo que los roles han sido manipulados y deformados por intencionadas manipulaciones que escudan viles negocios donde todos los victimarios terminan siendo socios. La violencia creciente es un hecho... así como la violencia de género lo es de manera bidireccional, así como la violencia social se instala a partir de las burlas permanentes que se sostienen en esas clases políticas que nunca ven, nunca escuchan y nunca atienden. Ni siquiera es un problema de armas, de drogas o de alcoholes, antes bien lo es de educación y dignidades repartidas y sostenidas, algo que el ser humano ha perdido porque está muy ocupado en sobrevivir en esta sopa inducida por impericias de terceros. En la medida que el estado ausente (los estados ausentes) ceden espacios por negligencia, las sociedades deben ocupar los mismos desplazando los oportunismos y sus desprecios... ya que finalmente, el poder, el verdadero poder, es el ciudadano a partir de su rol cierto y participativo. Por fuera de él, todo es mentira, y no más que eso. La intolerancia que marca la época es una clara señal de las ausencias de los estados, dominados por corruptos con cara de feliz cumpleaños... gentes que a pesar de "doctorarse" no son más que perversos en uso y abuso de un poder concedido. Febrero 22, 2013.-




 

ATENCIÓN!, ¿LOS DERECHOS HUMANOS DÓNDE ESTÁN?

Queridos amigos y amigas,

Escribí una historia sobre una joven somalí brutalmente violada por un grupo de soldados del gobierno, esperando que su valentía al contar esta dolorosa experiencia atrajera la atención sobre el horrible problema de las violaciones en este país. ¡Pero el gobierno usó mi artículo para encarcelar a la víctima por “insultar al estado”! Ahora les pido que sumemos fuerzas para acabar con esta epidemia de violaciones por parte de las fuerzas de seguridad. Haz clic abajo para unirte:

Firma la petición


Me llamo Laila y soy periodista. Hace poco escribí una historia sobre una joven brutalmente violada por un grupo de soldados del gobierno en Somalia, con la esperanza de que su valentía al contar esta dolorosa experiencia atrajera la atención sobre el terrible problema de las violaciones en este país. Pero, en lugar de eso, el gobierno usó mi artículo para encarcelar a la víctima y a otros periodistas que cubrieron la historia, ¡por “ofender al estado”!

Sufrir una violación es horrible, pero sufrirla y que las únicas autoridades a las que puedes acudir pidiendo ayuda sean los mismos violadores es el colmo de la impotencia. Sin embargo, creo que juntos podemos construir esperanza. Por esta razón he lanzado una petición global en la página de Avaaz: porque el gobierno somalí depende enormemente de la financiación de otros gobiernos, así que la comunidad internacional puede presionarle para que deje de silenciar esta historia y emprenda reformas reales para detener la epidemia de violaciones cometidas por las fuerzas de seguridad.

Nuestro llamamiento para lograr un cambio podría realmente funcionar, pero tiene que ser lo suficientemente grande. La enviada de la ONU Zainab Bangura nos ha dicho que entregará la petición directamente a países donantes y al presidente de Somalia. Apoya ahora firmando esta petición y reenviándola a todo el mundo. Demostremos a estas mujeres que no están solas, y que nadie tiene derecho a violarlas:

http://www.avaaz.org/es/petition/Somalia_No_Authority_to_Rape/?bplYYcb&v=22175

Esta mujer valerosa fue acusada de inventarse su propia violación por los funcionarios del gobierno incluso antes de ir a juicio. Entonces, el juez se negó a escuchar a ningún testigo o aceptar evidencia médica probando que había sido violada. Y no es la única: he entrevistado a muchas mujeres aquí (demasiadas) que viven bajo el terror constante de ser violadas o disparadas, a menudo por las mismas personas que deberían protegerlas.

Pero ahora hay más esperanza para Somalia que nunca. En tan solo 18 meses, se ha aprobado una nueva Constitución, se ha elegido un nuevo presidente y finalmente se está ganando la batalla a los extremistas. Si nos unimos para darle una potente razón para aplicar medidas enérgicas contra esta violencia, el presidente Hassan Sheikh Mohamoud podrá actuar para proteger a las mujeres de los abusos de sus propias fuerzas armadas.

La inocente superviviente de la violación y el periodista Abdiaziz Abdinur que habló con ella, ¡se enfrentan a un año de cárcel! Los gobiernos donantes son clave para cambiar la forma en la que los soldados y las fuerzas de seguridad somalíes tratan a las mujeres. Firma ahora y reenvía este correo para ayudar a generar un llamamiento tan grande que logre cambiar Somalia para siempre:

http://www.avaaz.org/es/petition/Somalia_No_Authority_to_Rape/?bplYYcb&v=22175

La comunidad de Avaaz ha luchado con valentía para poner fin a la guerra contra las mujeres en el mundo. El mes pasado, más de un millón de personas firmamos una petición exigiendo justicia y un cambio real en India tras la trágica muerte de una mujer violada en Delhi, y hemos recibido señales esperanzadoras de que ministros del gobierno están escuchando nuestro llamamiento. Ahora podemos llevar el poder ciudadano a Somalia y abrir un nuevo camino para el país.

Con esperanza y determinación,

Laila Ali, con el equipo de Avaaz

*Laila es una periodista británico-somalí basada en Nairobi.

P.D. Esta petición ha sido creada en la nueva plataforma de peticiones ciudadanas de Avaaz. Es muy sencillo y rápido lanzar una petición sobre cualquier tema que te importe. Haz clic aquí:http://avaaz.org/es/petition/start_a_petition/22175

Más Información:

Condenan a una mujer somalí que denunció haber sido violada por la policía (El Mundo):
http://www.elmundo.es/elmundo/2013/02/05/internacional/1360086423.html

Somalia: ONU alarmada por envío a prisión de mujer violada y del periodista que denunció (UNoticias):
http://www.unoticias.com.uy/2013/02/06/internacionales/somalia_onu_alarmada_por_envio_a_prision_de_mujer_violada_y_del_periodista_que_denuncio/

Condenada una mujer somalí que dijo haber sido violada por soldados (Europa Press):
http://www.europapress.es/internacional/noticia-condenada-mujer-somali-dijo-haber-sido-violada-soldados-20130205173900.html

Somalia: Debe anularse la condena contra una presunta víctima de violación y un periodista (Amnistía Internacional):
http://www.amnesty.org/es/for-media/press-releases/somalia-anular-condena-presunta-victima-violacion-periodista-2013-02-06

jueves, 21 de febrero de 2013

DIOS NO TIENE REPRESENTANTES ► Especial Benedicto XVI: ¿Sexo, dinero y poder tras la dimisión del Papa? | elmundo.es

Especial Benedicto XVI: ¿Sexo, dinero y poder tras la dimisión del Papa? | elmundo.es

Especial Benedicto XVI

Las razones de la renuncia, según 'La Repubblica'

¿Sexo, dinero y poder tras la dimisión del Papa?

El Papa en una foto al atardecer. | GettyEl Papa en una foto al atardecer. | Getty
  • Un informe revelaría luchas de poder, malversaciones, relaciones homosexuales...
El 17 de diciembre pasado Benedicto XVI recibió un dossier de casi 300 páginas, dividido en dos tomos, que guardó en la caja fuerte del apartamento pontificio. Era el informe completo de la investigación sobre la fuga de documentos robados del despacho del Papa (el llamado 'Vatileaks') realizada por los cardenales Julián Herranz, Jozef Tomko y Salvatore De Giorgi. Tres cardenales, todos mayores de 80 años, y que conocen muy, muy bien como funciona la curia.

El contenido de ese informe, según asegura el diario 'La Repubblica', sería demoledor. Hasta el punto de haber convencido a Benedicto XVI de que tenía que dimitir para posibilitar que un Papa más joven y enérgico llegue al Vaticano y se encargue de hacer limpieza a fondo. Porque ese informe revelaría luchas de poder, malversaciones económicas, relaciones homosexuales...

"Todo gira en torno a la observación del sexto y séptimo mandamiento", asegura el periódico italiano citando a una persona muy próxima a uno de los autores del informe. "No cometerás actos impuros", proclama el sexto mandamiento; "no robarás", dice el séptimo.

El artículo de 'La Repubblica' recuerda como ya en 2010 salió a la luz un escándalo que dejó traslucir la existencia de seminaristas que se prostituían, de un miembro de un coro vaticano que ejercía como proxeneta...

La historia tenía como protagonista a Angelo Balducci, entonces 'gentiluomo' del Papa y presidente del Consejo Nacional italiano de Obras públicas. Estaba siendo investigado por corrupción y los jueces le pincharon el teléfono. Y descubrieron así que hablaba con frecuencia con un miembro del coro de la Reverenda Capilla Musical de la Sacrosanta Basílica Papal de San Pedro en el Vaticano (un nigeriano llamado Chinedu Thiomas Eheim) que le ofrecía servicios sexuales con jovencitos, seminaristas incluidos.
"Sólo te digo que mide dos metros, pesa 97 kilos, tiene 33 años y es completamente 'activo'", aseguraba el miembro del coro vaticano a Balducci en una de las conversaciones interceptadas.

Los encuentros sexuales, según asegura 'La Repubblica' citando la investigación judicial, tenían lugar en una villa a las afueras de Roma, en una sauna, en un centro estético, en el propio Vaticano y en una residencia universitaria. Esta última, según el periódico, es el domicilio en Roma de Marco Simeon, un joven de 33 años que ha acumulado un enorme poder a la sombra de la cúpula de San Pedro, y que hasta hace pocos días fue director de Rai Vaticano.

'La Repubblica' habla de la posible existencia dentro del Vaticano un 'lobby gay' . «Una red transversal unida por la orientación sexual. Por primera vez la palabra 'homosexualidad' ha sido pronunciada, leída en voz alta de un texto escrito, en el apartamento de Ratzinger. Y por primera vez se ha hablado, aunque en latín, de la palabra chantaje: 'influentiam'", recoge el artículo del diario italiano, haciéndose eco de lo que la comisión de tres cardenales habría expuesto al Papa en sus conclusiones finales.

Benedicto XVI decidió ese día que debía dimitir, siempre según el diario italiano. "El informe se lo entregará al próximo Papa, que deberá de ser lo bastante fuerte, joven y santo para poder afrontar el trabajo que le espera".

el dispreciau dice: Dios no tiene representantes, al menos no en la Tierra poblada por "demonios" liberados desde los infiernos contiguos... y su casa, la casa de Dios, está sólo en el alma de cada ser humano... por lo tanto Dios no tiene religión alguna... no es judío... no es cristiano... tampoco musulmán... ni budista... ni... no lo necesita hoy, tampoco ayer, nunca. El hombre se ha acostumbrado a justificar sus conveniencias, sus intereses, sus distracciones, sus mentiras, sus traiciones, siempre anteponiendo a Dios como fuente de toda razón y justicia, pero a pesar de ello, Dios no está en las conveniencias, tampoco en los intereses, mucho menos en las distracciones y sus disimulos, siquiera en sus mentiras y las traciones, tampoco en el sexo entre géneros o en un mismo género... ya que las intenciones humanas son sólo eso, humanas, responsables por sí mismas de sus conductas y sus acciones, así como de sus destinos. El Vaticano está vacío de contenidos, de valores, de morales... no de ahora, sino desde hace demasiado tiempo... y se ha transformado en un negocio multinacional donde no hay lugar para las almas que buscan paz, calma, sosiego, comprensión, solidaridad, compasión, misericordia, palabras que han perdido sus sentidos originales cediéndolo a segundas intencionalidades. Por ende Dios no está allí, porque no puede estarlo en negocio alguno... ya que él no factura servicios, tampoco compra dignidades, mucho menos negocia ni la condición ni la calidad humanas. Los hombres son sólo eso, hombres... atrapados en sus miserias... y lo mismo cabe a las mujeres. El mundo humano está envuelto en soberbias y estas a su vez en desprecios, y ello puede apreciarse en todos los rincones de una Tierra que siempre intenta justificarse a sí misma, aún cuando las acciones de los hombres sean condenables. La realidad está indicando que ya no hay espacio para los dislates del poder, en cualquiera de sus formas... pero indudablemente, dado que la humanidad está lejos de asumir un rol de equidades y comprensiones sociales, el peso de la Ley de la Creación, una vez más caerá desde afuera, de modo inesperado, sin dar tiempo a que las almas encuentren reparo... y al ser así, los poderes pretenderán explicar lo inexplicable, sin darse cuenta que ya no son creíbles, a pesar de las renuncias y los discursos liberantes de responsabilidades y compromisos jamás asumidos. Febrero 21, 2013.-

miércoles, 20 de febrero de 2013

MECANISMOS ▲ La OMS alerta del peligro de compuestos de uso diario | Sociedad | EL PAÍS

La OMS alerta del peligro de compuestos de uso diario | Sociedad | EL PAÍS

La OMS alerta del peligro de compuestos de uso diario

Componentes de plásticos y cremas suponen una “amenaza global" por sus efectos en la salud

Estas sustancias químicas simulan la acción hormonal y pueden provocar enfermedades

Operarios manejan bidones con contaminantes tóxicos. / VASILY FEDOSENKO  (CORDON PRESS / REUTERS)


Los disruptores endocrinos son unos compuestos químicos capaces de simular el comportamiento de las hormonas. Entre ellos están los ftalatos, empleados en la industria como ablandadores de plásticos, las benzofenonas, que se encuentran en los filtros ultravioletas de las cremas solares, los parabenes, usados para extender la caducidad de productos cosméticos como los champús, o el bisfenol A (BPA) presente en plásticos (policarbonato y resinas epoxi).

En los últimos años, estas sustancias están siendo objeto de una atención creciente para determinar sus implicaciones en distintas enfermedades, especialmente relacionadas con problemas metabólicos. Ayer, el Programa de Naciones Unidas para el Medio Ambiente (UNEP por sus siglas en inglés) y la Organización Mundial de la Salud anunciaron el contenido de un informe  encargado a 16 especialistas para evaluar las evidencias científicas relacionadas con los efectos de estas sustancias. Una de sus principales conclusiones es que estos compuestos químicos son una “amenaza global” de la que hay que estar pendiente.

El documento apunta la existencia de unos 800 componentes que causan o son sospechosos de producir alteraciones en la regulación hormonal. Solo “una pequeña fracción” de ellos, advierten los investigadores, han sido analizados para comprobar los efectos que provocan en la salud de las personas.

En 2002 se elaboró un informe similar al presentado ayer. Entonces no se pudo ir más lejos de plantear la “débil evidencia” que existía de que la salud se viera afectada negativamente por la exposición a los disruptores endocrinos. Diez años después, los resultados son radicalmente distintos. Los investigadores plantean abiertamente que hay nuevos indicios que vinculan a estos compuestos quimicos con problemas reproductivos (ya sea por infertilidad, tumores o malformaciones) o con efectos sobre la tiroides, el funcionamiento cerebral, la obesidad y el metabolismo.

La actividad disruptora, insisten, va más allá de alterar mecanismos de acción de los estrógenos y los andrógenos o la actividad de la tiroides. Por ello, los especialistas convocados por la OMS y Naciones Unidas plantean posibles vinculaciones con problemas reproductivos masculinos o femeninos (no solo en humanos, incluso los vinculan a caídas demográficas de especies animales). Pero también hacen alusión a alteraciones relacionadas con el desarrollo neuronal, desórdenes inmunitarios o metabólicos. E incluso tumores vinculados con alteraciones hormonales, a pesar del desconocimiento que, indican, existe sobre el origen de estas neoplasias.

Trabajos previos ya habían mostrado evidencias de que algunos de los disruptores hormonales están detrás de los procesos de acumulación de grasa en el cuerpo.

el dispreciau dice: hay muchos mecanismos para someter las voluntades, para condicionar los futuros, para amurallar los destinos, para lo cual, durante los últimos doscientos años se han empleado a las "ciencias" para disfrazar y ocultar las consecuencias. La contaminación en el planeta Tierra no es casual, sino causal de intereses y conveniencias aberrantes, ya que mediante ellos las gentes se han visto enfermas de manera "suficiente" como para movilizar industrias y sostener economías quebradas, aportándoles soluciones a escala que, dicho sea de paso, han conseguido "valor colateral" arrasando con gentes que no tienen voz ni voto... sea el caso del oro, del mercurio, de los diamantes, y de otras asignaturas químicas que hablan de ecología a pesar de las víctimas. Los ejemplos, temibles, de Chernobyl y Fukushima no pasan de ser ejemplos que caen en el abismo de los disimulos y las burlas del poder político asociado al corporativo antojadizo... pero hay males peores que se venden con forma de mamaderas, juguetes, útiles escolares, o bien se emplean para tejidos industriales que servirán de vestimenta para niños que se verán sorprendidos, años después, por patologías que aparecen por "arte de magia". Sí, el planeta está enfermo, atrapado en las soberbias y las avaricias (¿angurrias desesperadas?) de unos pocos que desde sus ángulos de poder [apañados por los estados ausentes] ejercen un terrorismo de estado y un permanente genocidio que jamás será tenido por delitos de lesa humanidad, por la sencilla razón de las conveniencias prioritarias. La Europa Medieval es una gran responsable de esta tragedia, así como ciertas corporaciones de los "dueños del mundo" también juegan el mismo rol, perverso y cínico, simultáneamente. Hace algunas décadas se despreció el vidrio bajo el falaz argumento de que los plásticos eran la solución para la raza humana, y aún cuando se sabía que estos (plásticos)
se desintegraban molecularmente incorporándose a cualquier contenido alimenticio o fluido corporal o aguas o lo que fuese, las ciencias de las conveniencias inventaron un argumento para salvar la circunstancia y favorecer el negocio. Como no podía ser de otra forma, la víctima silenciosa fueron los genes, por ende las gentes, por ende los animales, por ende el reino vegetal, por ende los suelos, por ende las aguas, por ende los aires... y una vez más, el SOL no se pudo tapar con las manos y asomó por doquier... avisándole al hombre que sus torpezas siempre quedan a la luz, exponiendo a los ignorantes y sus ignorancias. Pregunto: ¿las víctimas de toda esta tragedia inducida, qué derechos humanos y ciudadanos tienen?... de hecho, ninguno. Febrero 20, 2013.-

martes, 19 de febrero de 2013

¿SUEÑO AMERICANO O PESADILLA MIGRATORIA? ▲ Si quiere los papeles aprenda inglés | Sociedad | EL PAÍS

Si quiere los papeles aprenda inglés | Sociedad | EL PAÍS

Si quiere los papeles aprenda inglés

La reforma migratoria de EE UU aviva el debate sobre la necesidad de que todos hablen inglés

 
A los mayores les cuesta aprender un idioma que no es el suyo. / Joe Raedle (getty)
 
 
“A menos que sean indios-americanos, todos ustedes vienen de otro país”, declaró recientemente el presidente Barack Obama. “Los que hoy decimos nosotros, un día fuimos ellos”, añadió, en un discurso en el que pidió la acción inmediata del Congreso para poner en marcha una histórica reforma que podría abrir las puertas a obtener la nacionalidad a más de 11 millones de personas que viven en Estados Unidos sin documentos. Ocho senadores de ambos partidos han presentado las bases para una nueva legislación en este sentido. Y el propio Obama ha advertido de que, si el Congreso no actúa, él mismo propondrá una ley. Unos y otros discrepan en muchos aspectos sobre la reforma. Pero hay unanimidad en un punto crucial: los indocumentados que aspiren a convertirse en nacionales deberán aprobar con éxito un examen de inglés.

Sobre el papel, todo aquel que desee obtener la nacionalidad estadounidense debe saber inglés. Pero este requisito, según los críticos, no se requiere con la suficiente contundencia. Que millones de ciudadanos no dominen el idioma tiene elevados costes económicos para las distintas Administraciones (sobre todo en los servicios de traducción de los servicios públicos, la policía o los tribunales), y dificulta la integración cultural, educativa y laboral de los inmigrantes. De ahí que republicanos y demócratas coincidan al menos en este punto de la reforma.

Estados Unidos es una nación en la que la mayoría de la población puede dibujar la línea del árbol genealógico de su familia hasta reconocer al primero de sus antepasados que llegó de otro país. Las sucesivas oleadas migratorias han hecho que en muchas ciudades se pueda desarrollar toda la actividad diaria sin pronunciar una sola palabra de inglés. Y esto es visto por muchos estadounidenses como una amenaza a su cultura. Los expertos consultados inciden, además, en la importancia del idioma como factor de integración.

El requisito no es exclusivamente estadounidense. En la Unión Europea, el conocimiento de la lengua oficial es un requisito en todos los casos excepto en Bélgica, Chipre, Irlanda, Italia, Polonia y Suecia. Este requerimiento se puede demostrar mediante la presentación de un certificado oficial, como en Alemania, o a través una entrevista ante un juez, como en el caso de España. Otros 17 países exigen además superar un examen de conocimientos cívicos. En Francia, por ejemplo, a la prueba de idioma se añade el juramento ante los “valores franceses”, mientras que Canadá da dos opciones: inglés o francés.

En 14 Estados, la población extranjera supera a la nacional

La última oleada migratoria de EE UU comenzó en los años setenta y en 2007 marcó un récord. El estallido de la emigración desde Centroamérica, en especial desde México, ha terminado con la presencia de 11 millones de personas que residen en EE UU sin papeles. Muchos de ellos ya tienen hijos de nacionalidad americana, y con ellos comparten el terror a una deportación.

Los hispanos han contribuido a más de la mitad del crecimiento de la población de EE UU en la última década. Han cambiado los apellidos más comunes en las listas de estudiantes admitidos en los colegios y el idioma en los comercios de muchas ciudades; se han ganado un hueco en el Spanish Harlem —barrio históricamente afroamericano de Nueva York— y han dejado California, Arizona o Tejas para trabajar en Carolina del Norte o Colorado, que antes no pisaban.

“En este país mucha gente asocia el español con inmigración ilegal, así que aquellos que no han aprendido inglés suelen recibir un trato distinto”, asegura Roxana Soto, inmigrante y coautora del libro Spanglish baby sobre la educación de niños bilingües. “Por supuesto que existe discriminación por culpa del idioma. A pesar de que el español es el segundo más hablado del mundo, no tiene el mismo prestigio que otros”.

Según los investigadores del Center for American Progress, esa primera opinión de los estadounidenses hacia los inmigrantes “se debe a que la ilusión de que estos no pueden ser asimilados nace cuando todavía no han tenido la oportunidad de absorber la cultura como otros”, especialmente porque todavía no dominan el idioma. Esta sensación, sin embargo, cada vez se difumina antes. Según un informe de la institución en 2010, la integración de los inmigrantes es más profunda y más rápida que hace 20 años.

“Muchos asocian el idioma español con inmigrante ilegal”, señala Roxana Soto

Jody Vallejo, escritora y socióloga de la Universidad Southern California, refleja este fenómeno en su última obra, De los barrios a los suburbios. Su análisis del viaje hasta la clase media de los mexicanos americanos es un retrato de la rápida transición que lleva a los inmigrantes desde los vecindarios exclusivamente hispanos en el Bronx o en Los Ángeles, parada obligada de los recién llegados, hasta las urbanizaciones de clase media de San Antonio (Tejas).

Los expertos han identificado varios factores que impulsan la integración del inmigrante y todos ellos giran en torno a la consecución de la nacionalidad. A partir de ahí, para la mayoría, el siguiente paso es el acceso a una vivienda. Después llega un mayor dominio del idioma, acompañado de mejores condiciones laborales.

El 87% de los inmigrantes reconoce que el requisito de aprender inglés como condición para la nacionalidad es imprescindible y razonable, según el Centro Pew Hispanic. La condición del idioma, además, no responde tanto a una amenaza a la cultura sino a una garantía de que quien quiera formar parte de la sociedad de EE UU se compromete totalmente con sus valores, señala Annaluisa Padilla, abogada y experta en inmigración. “Estamos intentando integrar a nuevas personas en la idea que tenemos de este país y que a la vez se conserve el tejido social al que contribuimos todos, y el lenguaje es uno de sus elementos”.

EE UU ha debatido en diversas ocasiones sobre la necesidad de aprobar leyes que reconozcan un idioma oficial, pero nunca ha dado el paso. Y el crecimiento de la población hispana, que ya supera los 50 millones de ciudadanos —uno de cada seis estadounidenses— junto a la mezcla de decenas de idiomas diferentes, hace pensar que no ocurrirá. En el país conviven iniciativas de algunos Estados que sí han promovido leyes conocidas como English only y que restringen, por ejemplo, la enseñanza bilingüe en escuelas públicas, mientras que el Gobierno federal obliga a publicar las papeletas electorales en varios idiomas.

Más de 50 millones de residentes son hispanos, uno de cada seis

De momento, la condición idiomática que impone EE UU a quienes quieran obtener la nacionalidad —el mismo requisito que contemplaría la reforma migratoria— es que los candidatos superen un examen sobre conocimientos de la historia del país, de sus costumbres y valores, así como una entrevista. En esta deben contestar en inglés preguntas sobre cuándo y cómo llegaron al país, historial familiar y cuestiones legales y morales que no siempre saben explicar en otra lengua.

“La mayoría de las personas que no aprueban el examen es precisamente por su nivel de inglés, no por su falta de conocimiento de la historia de este país, eso se puede memorizar”, explica Ana Negoescu, profesora de Carecen, una organización que ayuda cada año a centenares de inmigrantes a prepararse para su examen de ciudadanía. “Hay preguntas complicadas y si no lo has practicado antes, es difícil comprender lo que te están pidiendo”.

Con cada solicitud hay dos oportunidades para examinarse y solo es necesario repetir aquella parte que se haya suspendido.

Los inmigrantes reconocen que si no aprenden inglés se enfrentan a auténticas barreras para participar plenamente en la sociedad. Hay algunos solicitantes que encuentran este requisito como un gran impedimento, en especial si pasan por el proceso de solicitar la ciudadanía como adultos, cuando ya no es tan fácil aprender un idioma. Pero la posibilidad de alcanzar la nacionalidad de EE UU, tras un proceso que suele durar varios años, hace que la mayoría de solicitantes lo acoja positivamente. “Adquirir la nacionalidad es el tramo final de un largo viaje. Les hace ilusión, les gusta tener la oportunidad de aprender más cosas sobre la historia del país”, explica Padilla.

La nacionalidad da más oportunidades educativas y laborales

Nadie se identifica en EE UU con el sueño americano como los inmigrantes. Conseguir la nacionalidad es, para muchos de ellos, la consolidación de ese anhelo. Según el expresidente John F. Kennedy, “la inmigración ha dado a cada estadounidense un estándar por el que juzgar lo alto que puede llegar”. Casi 50 años después de que el demócrata hiciera estas declaraciones, miles de jóvenes indocumentados, apodados dreamers, luchan por una ley de inmigración que les dé la oportunidad de realizar ese mismo sueño.

“Es justo que el inmigrante deba hablar inglés porque además crea una gran variedad de oportunidades laborales, económicas y sociales a las que no accedería de otra forma”, asegura George Escobar, profesor de la organización CASA Maryland, donde decenas personas preparan cada año su examen.

Incluso antes de enfrentarse a esas pruebas, los inmigrantes reconocen que aprender el idioma es imprescindible. “Si no lo dominas, no vas a poder aprovechar todo lo que la sociedad te puede ofrecer”, argumenta Soto. “Esto puede ser perjudicial para aquellos padres con niños en edad escolar, porque no pueden participar en la educación de sus hijos”.

A pesar de contar con una green card o permiso de residencia, muchos de los inmigrantes tienen las puertas cerradas a puestos de trabajo que exigen la nacionalidad, como organismos federales, organizaciones internacionales y empresas privadas. La alternativa son trabajos por el salario mínimo, cerca de ocho dólares la hora (seis euros), y ausencia de beneficios como seguro médico o ayudas públicas para la educación. En el caso de las universidades, los estudiantes con green card deben pagar matrículas superiores a las de los nacionales, lo que añade un nuevo obstáculo.

Solo un 36% de los mexicanos que residen legalmente pidió nacionalizarse

Según un estudio del Center for American Progress, en 1990, apenas el 35% de los nacidos en el extranjero tenía ingresos superiores al salario mínimo. En 2008, el porcentaje había ascendido al 66% gracias, entre otros factores, a la última ley de inmigración, que en 1986 impulsó el proceso de regularización de tres millones de indocumentados.

La otra cara de la moneda es el porcentaje de inmigrantes que, a pesar de residir legalmente en EE UU y de tener posibilidad de obtener la ciudadanía porque han cumplido los plazos de residencia, ni siquiera dan el paso de solicitarla. Apenas el 36% de los 5,4 millones de mexicanos que residen legalmente en EE UU ha comenzado el proceso para obtener la nacionalidad, algo que pueden hacer después de vivir legalmente más de cinco años en el país.

Los políticos conservadores que se oponen a la amnistía, como describen despectivamente la regularización de indocumentados, citan estos porcentajes como excusa para no apoyar un proceso que, según ellos, tampoco quieren los inmigrantes. Pero detrás de esas cifras se esconden causas que a veces se imponen al sueño americano. El 65% de los que piden la nacionalidad reconoce que debe mejorar su inglés para superar el examen, mientras que un 23% lo encuentra demasiado difícil, según el Centro Pew Hispanic.

“No es porque no quieran aprender”, justifica Negoescu. “Hay barreras muy importantes. La mayoría de los emigrantes de Centroamérica no ha tenido acceso a la educación, esa población tiene un nivel de alfabetización muy bajo y se les hace muy difícil el examen”.

El 94% asegura que no hace los trámites porque no puede pagarlos

Pero el mayor obstáculo no es el idioma, sino el precio. El 94% de los encuestados no solicita la nacionalidad porque no puede pagar los 680 dólares (509 euros) que cuesta. Este impedimento ha suscitado la campaña Becoming Americans —Convirtiéndonos en Americanos—, una iniciativa de varias organizaciones en defensa de los derechos de los inmigrantes y que defienden que la agencia de inmigración del Gobierno debe reconsiderar este precio, especialmente para los residentes legales con puestos de trabajos peor pagados.

Según el Centro Pew Hispanic, el 93% de los hispanos pagaría esa tasa para obtener la nacionalidad si pudiera pagarla. Esta situación ha provocado que en EE UU residan 8,5 millones de personas de manera legal pero sin el pasaporte estadounidense. En ese limbo, carecen de derecho a voto y a muchas de las ayudas y subvenciones de las que disponen los que sí tienen ese documento.

Negoescu y Escobar, en contacto permanente con inmigrantes que aspiran a la nacionalidad y que comparten con ellos estas tensiones, afirman que tanto ellos como el resto de la comunidad hispana saben que el lenguaje “no es lo único” que garantiza su integración en la sociedad. Muchos de ellos consideran que ya participan plenamente en la cultura estadounidense, especialmente a través de sus hijos. La escolarización en inglés de los menores hace que los padres adquieran mayores conocimientos sobre el país, normas culturales o tendencias, y adopten costumbres tan americanas como preparar una barbacoa cada 4 de julio o asar un pavo en Acción de Gracias. Y lo celebran como un americano más, hayan nacido en Colombia, México, Rusia o Bulgaria.


el dispreciau dice: la desesperación impulsa a emigrar... y el destino elegido es el de los sueños, por ende EEUU es el lugar indicado, así al menos se lo ve desde afuera. Mejor sería que los países fuentes de "desesperaciones ciudadanas" no lo fueran tanto, o bien al menos construyeran políticas de contención social, ciertas, genuinas, dignas... No es así y está lejos de serlo, ya que el mundo avanza hacia la exclusión masiva, hacia los populismos que compran dignidades a cambio de esclavizaciones silenciosas. La barrera no es la frontera, tampoco el idioma, ya que todo se aprende o se cruza... tal vez, la llave es el posterior drama de la inserción social, algo que nadie atiende pero existe, en todas partes... el foráneo no es bien visto, mucho menos aceptado. No obstante ello, ser norteamericano es algo semejante a una recategorización social, aún a pesar de las diferencias... y en este mundo de desquicios, esta realidad tiene un peso específico que supera lo dramático... quien logra cruzar la barrera, se enorgullecerá de ser americano, aún pesar de las eventuales discriminaciones sociales silenciosas. Más allá, el idioma es una de las llaves que abre o cierra los conciertos... hablarlo es la diferencia entre el paraíso y el infierno... muchas veces, lo que queda detrás de cada destino, no es el infierno, sino un paraíso no apreciado. Febrero 19, 2013.-

lunes, 18 de febrero de 2013

NECESIDAD IMPERIOSA ► LA HUMANIDAD NECESITA RECONSTRUIR SU FUTURO ▲“Nos hace falta una democracia que se pueda tocar más” | Política | EL PAÍS

“Nos hace falta una democracia que se pueda tocar más” | Política | EL PAÍS

“Nos hace falta una democracia que se pueda tocar más”

Los cambios solo podrán conseguirse a través de la movilización social

"La corrupción tiene que ver con la falta de democracia interna"

El escritor y financiero César Molinas. / cristóbal manuel

“Me parece que es más importante tocar la Ley de Partidos que reformar la Ley Electoral”, dice César Molinas. Extiende una tarjeta a manera de presentación: es socio de CRB Inverbio, una sociedad gestora de fondos de capital riesgo para invertir en ciencias de la vida. Anda ocupado, además, en distintas consultorías. Siendo mucho más joven escribió, en colaboración, dos manuales de matemáticas y otros cuatro de economía y su experiencia política le viene de los 10 años en los que trabajó, yendo y viniendo de Bruselas durante un Gobierno socialista, como director general de Planificación y responsable de los Fondos Estructurales. Una larga estancia en Londres, como director de gestión de Merrill Lynch, le permite ahora dedicarse a fondo a la escritura de su libro ¿Qué hacer con España? Uno de sus capítulos, en los que esbozaba una teoría de la clase política española como élites extractivas, levantó una aguda polémica cuando se publicó en estas páginas.

Ley electoral

 Es preciso sustituir el actual sistema de listas cerradas y bloqueadas por otro que permita a los ciudadanos negar su voto a candidatos concretos que no consideren dignos de su confianza. Hay que revisar el principio constitucional que determina a la provincia como distrito electoral, que en el caso del Senado debe estar referido a las autonomías. La distribución de escaños debe potenciar la proporcionalidad del sistema, de modo que cada diputado elegido represente a un número razonablemente equiparable de votantes. Ha de regularse de forma transparente la financiación de las campañas electorales, reduciendo su actual duración, innecesaria en una sociedad con tantos y tan variados medios de comunicación, y establecer criterios claros y eficaces para la adecuada utilización de las redes sociales en tiempo electoral.


Pregunta. ¿Sigue inclinándose por el sistema mayoritario, como hacía en este texto?
Respuesta. Nos obligaría a tocar la Constitución, y eso es siempre complicado.

P. El artículo que se refiere a esta cuestión dice que la elección de diputados se verificará “atendiendo a criterios de proporcionalidad”.
R. Me parece que la izquierda entendía que el sistema proporcional es más democrático que el mayoritario. Pero en los países anglosajones se han decantado por este último. Y en Francia funciona a doble vuelta.

P. ¿Qué le molesta del sistema proporcional?
R. Que los partidos impongan a sus candidatos en una lista cerrada y que no haya ninguna opción para elegir al político que te convence. Creo que es importante saber a quién eliges para así poder exigirle responsabilidades. Para poder echarlo si no lo hace bien.

P. Volvamos a la Ley Electoral, ¿ve algún otro problema?
R. La Constitución impone la proporcionalidad, pero también el tamaño de la circunscripción. Debe ser la provincia, y no tiene ningún sentido que existan circunscripciones electorales tan grandes. Además, obliga a que todas las provincias, salvo Ceuta y Melilla, tengan dos diputados como mínimo. ¿Qué ocurre? Que hay provincias poco pobladas que tienen sobrerrepresentación. Fíjese, toda la población de Teruel entra en el Santiago Bernabéu. Y tiene un mínimo de diputados indiscutible. ¿Es eso antidemocrático? No, pero quizá habría que ajustar mejor cuánta gente debe elegir a cada diputado. Lo verdaderamente grave son las listas cerradas y bloqueadas.

P. ¿Por qué?
R. Porque genera un proceso de selección de candidatos que nada tiene que ver con su talento y capacidad. El sistema es perverso porque pone en las manos de las cúpulas de los partidos decidir quién participa y quién no, y en qué lugar. Lo importante para entrar en la lista es la fidelidad a los líderes. Y el mérito de los políticos se reduce a la docilidad y a la obediencia para medrar.

P. ¿No podrían elegir a los mejores de los suyos?
R. No es, digamos, Rajoy el que elige a todos los que van a representar a su partido. No. Hay muchos niveles. Y a nivel local son los dirigentes locales los responsables de hacer las listas. Hay elecciones generales, europeas, autonómicas y locales: no conviene engañarse, eligen a aquellos de los que se fían más. Aquellos que no te hacen sombra, los que no tienen ideas propias, ni iniciativa, los que van a ejecutar tus designios sin cuestionarlos.

P. No es un diagnóstico de la clase política muy esperanzador...
R. Observe esta secuencia: de Adolfo Suárez a Felipe González, José María Aznar, Zapatero y al fin Rajoy. O esta otra: Tarradellas-Pujol-Maragall-Montilla-Mas. ¿No advierte que la cosa va cada vez a peor? Los últimos han sido los gobernantes más incompetentes que hemos tenido. Ahí está Mas: se cree que va a arrollar y convoca unas elecciones en las que le dan un severo correctivo. O Rajoy: ¿cómo puede llevar bien las cosas del país un político que no sabe qué pasa con el tesorero de su partido? Bueno, en este punto parece que ahí nadie sabe nada: ni si estaba en nómina o no, lo que cobraba, en fin. Nos está gobernando gente que no es la que tiene la mayor capacidad, y eso depende de los criterios de selección.

P. ¿Está la corrupción en los partidos relacionada con la manera en que eligen a sus representantes?
R. No; en todo caso, de manera indirecta. La corrupción tiene que ver con la falta de democracia interna. Y no hay democracia alguna a la hora de hacer las listas. Este sistema conduce a la degeneración de los políticos.

P. ¿De qué manera ha contribuido la Ley Electoral a configurar el actual escenario político?
R. Ha producido un escenario extremadamente estable y ha consagrado el bipartidismo. Y eso que no tenemos un sistema proporcional puro, pues contamos con esa suave corrección que introduce la ley d’Hondt. No ha habido, de todas formas, ninguna elección en la que finalmente no gobernara el partido más votado. Salvo en Cataluña, donde ganó CiU en 2006 pero gobernó el tripartito. Y fue un desastre.

P. Aun así, ¿sigue prefiriendo el sistema mayoritario?
R. Sí, porque te permite conocer a quién votas. Lo puedes ir a ver, sabes dónde vive, conoces la oficina en la que puede atenderte. Favorece una democracia que se puede tocar más. Y en España nos hace falta un periodo con esas características. Tenemos que conocer a los que nos representan.

P. Si los partidos más votados se han visto favorecidos por el sistema proporcional, va a ser difícil que vayan a cambiar la Ley Electoral por propia iniciativa. ¿Qué se puede hacer entonces?
R. Me temo que los cambios solo van a poder conseguirse a través de la movilización de la sociedad civil. Se consiguieron un montón de firmas para frenar los desahucios. Habrá que conseguirlas para proponer una nueva Ley de Partidos que los obligue a hacer congresos periódicos, a convocar primarias para que los militantes elijan a los candidatos a cargos representativos, a someterse a auditorías externas independientes. Más democracia interna y transparencia. Luego ya se tocará, si hace falta, la Ley Electoral. Pero lo primero es lo primero.

P. ¿No hay un peligroso riesgo populista en ese afán por saltarse los caminos de la democracia representativa y fiarlo todo a la acción de la calle?
R. Claro que existe ese riesgo. Sea como sea, una iniciativa legislativa popular (ILP) solo propone. Será luego el Parlamento el que decida. Pero es imprescindible cambiar el ambiente político en el que vivimos. Y no solo por la corrupción galopante. También por la manera de comportarse de nuestros políticos: no saben gobernar, solo mandan. Son incapaces de sumar apoyos, y eso es lo que define a un político según, fíjese quién: Fidel Castro. Incluso dentro de una dictadura, no hay político que valga si no es capaz de sumar. Si no hay otro camino para cambiar la política actual que salir a la calle, habrá que hacerlo así. Yo lo voy a hacer.
 el dispreciau dice: sí, es una necesidad imperiosa, aquello de reconstruir el futuro humano, actualmente hipotecado por las impericias del poder y por los oportunismos de unos pocos atacados de avaricia constante... y ello demanda rediseñar las democracias tanto como las repúblicas, intentando que las fronteras y las banderas no sean impedimentos y que tampoco sean argumentos de exclusión... la sociedad humana debe caber dentro de sí misma evitando los nacionales socialismos aberrantes que imponen el criterio de "raza elegida" por sobre los derechos humanos universales. El hombre no puede depender de un estado ausente ni tampoco de otro conveniente, donde lo que le conviene a la clase política se hace y lo que no, no importa ni lo hará nunca. No sirven los populismos como tampoco sirven los reyes, los virreyes, los principados, los condados y los ducados, todos ellos vaciados de contenidos y sí llenos de miserias humanas vestidas de etiquetas robadas a otros descartados... ya no queda mucho espacio de cara al futuro necesario... o la humanidad se replantea a sí misma, o se transformará en una entelequia antidiluviana y depredadora por excelencia. Algo que por estas horas domina las calles y los hogares, las escuelas y los hospitales. Febrero 18, 2013.-